5043.

La controverse autour de la béatification d'Alainclaudebaschung, couramment nommé à tord Saint Bashung, prend de l'ampleur.

Ce saint sans vie, c'est à dire dont on ne sait rien de la vie mais que l'on ne connait que par des fragments de textes écrits ou oraux, pose problème.

Non que ses écrits, datés officiellement de la première moitié du deuxième millénaire, seraient apocryphes comme ceux de Sainte Or'elle Sanne ou incompréhensibles comme ceux de Saint GBrassens ou Saint JBrel de Belgique, aussi désigné sous le vocable de Grand Saint Jacques, mais l'obscurité même des concepts abordés dans ces textes fait craindre la résurgence d'un monde enfouit depuis longtemps inaccessible aux Gardiens Garants de la Source Textuelle.

Ce texte est une annexe de "Controverse autour de la béatification de Saint Bashung". Il n'a de sens qu'en liaison avec celle-ci.
Il suivra l'avancée de la controverse et se complétera dans le temps.

La sonnette de la rue ne fonctionne plus depuis plusieurs semaines. A chaque fois il faut forcer l’ouverture du portail du garage, traverser le jardin et frapper à la porte de la maison posée juste derrière les parterres de plantes et de pierres exposés en devanture à la vue du passant anonyme. Musée public immobile et inchangé depuis son implantation. Alors elle sort de sa cuisine et vient ouvrir. Pas aujourd’hui. Elle est déjà sur le pas de la porte qui s’ouvre sur la terrasse, belvédère indispensable à tout pavillon qui se respecte, permettant un espace semi-publique ou semi-privé, c’est selon, où la communication avec l’étranger, celui qui n’habite pas là, devient possible. Elle me regarde traverser le labyrinthe du jardin sur rue, en contrebas. Je m’applique à suivre les allées minérales qui tracent le chemin obligatoire permettant d’éviter les massifs végétaux dont je me demande si elles font partie du règne du vivant ou du monde inorganique. Un mètre quarante au garrot, cinquante kilos en tenant compte de la robe de chambre du même âge qu’elle, mais deux fois plus lourde, qui la couvre comme un épais trait de marqueur des épaules aux chevilles et lui donne un semblant d’épai