- C'est ok de ne pas être ok.

- donc je peux être en désaccord avec ce que tu viens de dire.

- non.

- parce qu'en plus, c'est toi qui fixes les règles de qui peut et de qui ne peut pas ?

- si tu n'es pas ok avec ce que je viens de dire, tu t'auto-refuses le droit d'être en désaccord.

- pour accéder au droit d'être en désaccord, avec qui me chante, il faut, par contre, que j'assentisse à ton affirmation ?

- c'est nécessaire, en effet.

- pourquoi ta vérité serait supérieure à celle d'un autre ?

- ce n'est pas la vérité, c'est un postulat.

- et qui te donne le droit, à toi, de définir cette phrase comme un postulat.

- personne, puisque tout le monde admet que c'est indubitable.

- pas moi.

- tout le monde préférant la raison à la mauvaise foi.

- comment pourrais-tu savoir que je fais preuve de mauvaise foi ?

- la pensée de la majorité va à ton encontre.

- donc la valeur de la raison repose sur le nombre de personnes qui y consent ?

- non. La raison est accessible à celui qui fait l'effort de l'atteindre.

- donc la raison est la norme de la pensée, à t'entendre.

- tout dépend du contexte.

- et qui décide que tel contexte requiert la raison ?

- c'est intuitif.

- donc tu suggères que le choix de la raison repose sur l'intuition ?

- ou peut-être, simplement, la raison est inhérente à l'Homme.

- à la majorité des Hommes tu veux dire ?

- à ceux ne faisant pas preuve de mauvaise foi, du moins.

- on tourne en rond.